موسوعة الآثار في سورية

أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي

باب السلام (طاحونة-)

باب سلام (طاحونه)

تقع الطاحونة غربي باب السلام (السلامة) في منتصف القسم الشمالي من سور مدينة دمشق؛ ومع أهمية هذا الموقع فإنه لم يُعثَر على تاريخ عمارة واضح لهذه الطاحونة على الرغم من بعض الدلائل التي ترجع بناءها إلى الفترة السلجوقية، وبيان ما سجل في قيودها العقارية التي ترجع إلى سنة 1930م؛ أنها طاحونة تعود إلى مالكها سعيد اللحام؛ فهي إحدى أهم الطواحين المائية المتبقية اليوم في مدينة دمشق وأكبرها. ومن الواضح أنه لم تجرِ أعمال ترميم منهجي سابقاً لمختلف أقسام الطاحونة، إنما اقتصرت على بعض أعمال الصيانة، ولذلك فإن حالتها الفنية سيئة نتيجة الهجران وتوقف آلية عمل الطاحون. اقرأ المزيد »

- التصنيف : آثار إسلامية - المجلد : المجلد الثالث، طبعة 2017، دمشق

هل تعلم؟

- هل تعلم أن الأبلق نوع من الفنون الهندسية التي ارتبطت بالعمارة الإسلامية في بلاد الشام ومصر خاصة، حيث يحرص المعمار على بناء مداميكه وخاصة في الواجهات
- هل تعلم أن الإبل تستطيع البقاء على قيد الحياة حتى لو فقدت 40% من ماء جسمها ويعود ذلك لقدرتها على تغيير درجة حرارة جسمها تبعاً لتغير درجة حرارة الجو،
- هل تعلم أن أبقراط كتب في الطب أربعة مؤلفات هي: الحكم، الأدلة، تنظيم التغذية، ورسالته في جروح الرأس. ويعود له الفضل بأنه حرر الطب من الدين والفلسفة.
- هل تعلم أن المرجان إفراز حيواني يتكون في البحر ويتركب من مادة كربونات الكلسيوم، وهو أحمر أو شديد الحمرة وهو أجود أنواعه، ويمتاز بكبر الحجم ويسمى الش
هل تعلم أن الأبسيد كلمة فرنسية اللفظ تم اعتمادها مصطلحاً أثرياً يستخدم في العمارة عموماً وفي العمارة الدينية الخاصة بالكنائس خصوصاً، وفي الإنكليزية أب
- هل تعلم أن أبجر Abgar اسم معروف جيداً يعود إلى عدد من الملوك الذين حكموا مدينة إديسا (الرها) من أبجر الأول وحتى التاسع، وهم ينتسبون إلى أسرة أوسروين
- هل تعلم أن الأبجدية الكنعانية تتألف من /22/ علامة كتابية sign تكتب منفصلة غير متصلة، وتعتمد المبدأ الأكوروفوني، حيث تقتصر القيمة الصوتية للعلامة الك

اخترنا لكم

البتراء

نقل ديودور الصقلّي[ر] Diodorus Siculus (٨٠-٢١ق.م) عن شاهد عيان أنّ أنتيغونوس الأعور Antigonos Monophthalmos حاكم آسيا الصغرى وسورية بعد وفاة الإسكندر المقدوني أرسل حملةً عسكريّةً تتألّف من أربعة آلاف من الجند المشاة وست مئةٍ من الخيّالة إلى بلاد العرب الذين يسمّون Nabataious- أيْ الأنباط - عام ٣١٢ق.م، فباغتتهم ليلاً في مخبأٍ حصين لهم يجمعون فيه أُسَرَهم ومقتنياتهم يُدعى Petra باليونانية (أيْ «الصخرة»)؛ وهو - على الأرجح - موقع «أمّ البيارة» الذي يّظنّ أنهم أقاموا بقربه فيما بعد عاصمتهم التي عُرّبَ اسمها اليونانيّ بصيغة «البتراء»، أما اللفظ اليوناني فهو ترجمة لاسمها «سلع» بمعنى «الصّخرة» الذي ورد في العبرية في سفر الملوك الثاني (١٤/٧) اسماً لمدينة سبقتها في أدوم التي ورثتها الدولة النبطية، ولا يبعد هذا المعنى عن ذاك الذي تعرفه العربية؛ قال ابن منظور: «السَّلْعُ: شَقٌّ في الجبل كهيئة الصَّدْع»، ولكن اسم البتراء ورد في نقشٍ نبطيّ اكتشف فيها عام ١٩٦٤ بلفظ آخر هو rqmw، ثم ورد بصيغة «الرقيم» في رسالة بالسريانيّة تشير إلى الزلزال الأوّل الذي ضربها؛ وفي العربية في «معجم البلدان» لياقوت حيث يقول: «وقيل إنّ بالبلقاء بأرض العرب من نواحي دمشق موضعاً يزعمون أنه الكهف والرَّقِيم قرب عمّان»، غير أنّ نتائج التنقيبات الأثريّة تثبت أنّ المنطقة كانت معمورةً قبل عهد الأنباط بزمنٍ طويل،

اقرأ المزيد

أبو الشامات (سبيل-)

يقع سبيل "أبو الشامات" في مدينة دمشق خارج السور بحي القنوات جادة البلطجية مقابل مدخل زاوية "أبو الشّامات"[ر] المشهورة، والسبيل ذو تكوين مميز عثماني متأخر الطراز. وهو كتلة بارزة يتوسطها دخلة جدارية مبنية بحجارة سودا وبيضا يتقدمها عمودان مدمجان (غير موجودين حالياً)، كان يرتكز عليهما العقد النصف الدائري الذي يغطي دخلة السبيل والمحلى بزخارف محززة يعلوها حلية قالبية بزخارف مشابهة، وكان يلتصق بكلا العمودين للخارج دعامتان مستطيلتان لا تزالان ملتصقتين بالجدار، تنتهي كل منهما للأعلى بتاج عليه زخارف لأوراق نباتية مُحوّرة، ويعلو ذلك صدر رخامي مقسم إلى اثنتي عشرة جامة، نُقش بكل منها شطر من الشعر مكتوب بخط الثلث البارز على أرضية سودا ؛ مما يكون ستة أبيات من الشعر مكتوبة بثلاثة أسطر أفقية يؤرخ شطرها الأخير لبنا السبيل في 1314هـ الموافق 1896م كالآتي

اقرأ المزيد