المهاجر بن أبي أمية المخزومي

مهاجر اميه مخزومي

Al-Muhadjir ibn abi Umayah al-Makhzumi - Al-Muhadjir ibn abi Umayah al-Makhzumi

المهاجر بن أبي أمية المخزومي

(… ـ بعد 12هـ/…. ـ بعد 633م)

المهاجر بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله القرشي المخزومي، صحابيّ جليل. كان اسمه الوليد، فلما أسلم وهاجر سمّاه رسول اللهr المهاجر. وهو أخو أم سلمة - زوج رسول الله - لأبيها فأمه عاتكة التميمية، وأمُّ أمِّ سلمة عاتكة بنت عامر، ومنهم من قال هو أخوها لأمها وأبيها، وله من أبيه عددٌ من الإخوة. تزوّج أسماء بنت النعمان ابن الأسود، ولم يُذكر شيء عن عقبه.

شهد المهاجر بدراً مع المشركين، وفيها قُتل أخواه. وجلّ من ترجم له لم يذكر عام إسلامه ولا كثيراً من أمور حياته، إلا ما كان من مشاركاته في الحياة السياسية عاملاً لرسول اللهr ومجاهداً في حروب الردة.

كان المهاجر ممن تخلّف عن غزوة تبوك سنة 9هـ، فعتب عليه النبيr، فما زال المهاجر يبيّن عُذره حتى قبله رسول اللهr ورضي عنه.

أرسله رسول اللهr إلى الحارث بن عبد كلال الحميري باليمن، كذلك استعمله على صدقات كندة والصَّدِف، غير أنه لم يخرج من المدينة إلا بعد وفاة رسول الله، وذلك لمرض ألّم به، فكتب إلى زياد بن لبيد ليقوم له على عمله (وكان زياد عامل رسول اللهr على السَّكاسك والسكون في اليمن)، فلما برأ المهاجر كانت الردّة قد استشرت في أهل اليمن، فبعثه أبو بكر الصدّيقr إلى قتال من باليمن ثمّ المضيّ إلى عمله.

سار المهاجر إلى نجران في جمعٍ من مكة والطائف وبجيلة، وانضمّ إليه فروة ابن مُسيك المرادي، ثمّ خرج من نجران متوجهاً إلى من بقي من أصحاب العنسي فقاتلهم وقضى عليهم، ثمّ اتّجه إلى صنعاء وفي الطريق أتاه كتاب زياد بن لبيد يستحثه لنجدته؛ فقد تفرّق الناس في كندة ـ وعليها يومئذٍ الأشعث بن قيس ـ وأجمعوا على منع الصدقة وعلى الردة، وتباينت القبائل، فعجّل المهاجر إلى كندة وترك على الجيش عكرمة بن أبي جهل، فالتقى جيشه بجيش كندة في مكان يُدعى «محجر الزُّرقان» فاقتتلوا وهزمت كندة وخرجت هاربة فالتجأت إلى حصن النُّجَيْر، فسار إليهم المهاجر وحاصرهم. وكان للحصن ثلاث سبل، نزل على أحدها زياد بن لبيد، وعلى الأخرى المهاجر، ثمّ جاء عكرمة مدداً لهم فنزل السبيل الثالثة، واشتدّ الحصار على من بالحصن ممن ارتدّ من أهل كندة والسكاسك والسكون وحضرموت، فخرج الأشعث طالباً الأمان على دمه وماله حتى يقدموا به على أبي بكر، مقابل أن يفتح لهم الحصن ويسلّم إليهم من فيه. ويقال إنه خرج مع تسعة نفر غدروا بأصحابهم. وكان للأشعث ما أراد، إذ أرسله المهاجر إلى أبي بكر الصديق لينظر في أمره. وهكذا فتح الحصن سنة 12هـ، فكتب أبو بكرٍ إلى المهاجر يخيّره بين إمرة اليمن أو حضرموت فاختار اليمن.

انقطعت أخبار المهاجر عند حروب الرّدة، فلم يذكر أحدٌ سنة وفاته أو مكانها.

مها المبارك

ـ ابن الأثير، أسد الغابة (دار إحياء التراث العربي، بيروت، د.ت).

ـ الطبري، تاريخ الأمم والملوك (دار القلم، بيروت، د.ت).

التصنيف : اللغة العربية والأدب العربي

النوع : أعلام ومشاهير

المجلد: المجلد التاسع عشر

رقم الصفحة ضمن المجلد : 769

آخر أخبار الهيئة :

معجم المصطلحات

الأطلس الجغرافي

البحوث الأكثر قراءة

اصدارات الموسوعة العربية

أسماء الباحثين

هل تعلم ؟؟

• - هل تعلم أن الأبلق نوع من الفنون الهندسية التي ارتبطت بالعمارة الإسلامية في بلاد الشام ومصر خاصة، حيث يحرص المعمار على بناء مداميكه وخاصة في الواجهات

• - هل تعلم أن الإبل تستطيع البقاء على قيد الحياة حتى لو فقدت 40% من ماء جسمها ويعود ذلك لقدرتها على تغيير درجة حرارة جسمها تبعاً لتغير درجة حرارة الجو،

• - هل تعلم أن أبقراط كتب في الطب أربعة مؤلفات هي: الحكم، الأدلة، تنظيم التغذية، ورسالته في جروح الرأس. ويعود له الفضل بأنه حرر الطب من الدين والفلسفة.

• - هل تعلم أن المرجان إفراز حيواني يتكون في البحر ويتركب من مادة كربونات الكلسيوم، وهو أحمر أو شديد الحمرة وهو أجود أنواعه، ويمتاز بكبر الحجم ويسمى الش

• هل تعلم أن الأبسيد كلمة فرنسية اللفظ تم اعتمادها مصطلحاً أثرياً يستخدم في العمارة عموماً وفي العمارة الدينية الخاصة بالكنائس خصوصاً، وفي الإنكليزية أب

• - هل تعلم أن أبجر Abgar اسم معروف جيداً يعود إلى عدد من الملوك الذين حكموا مدينة إديسا (الرها) من أبجر الأول وحتى التاسع، وهم ينتسبون إلى أسرة أوسروين

• - هل تعلم أن الأبجدية الكنعانية تتألف من /22/ علامة كتابية sign تكتب منفصلة غير متصلة، وتعتمد المبدأ الأكوروفوني، حيث تقتصر القيمة الصوتية للعلامة الك

شراء النسخة الورقية