أحمد بك (سبيل-)

أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي

أحمد بك (سبيل-)

احمد بك (سبيل)

Ahmad bey ( Sabîl-) - Ahmad beg (Sabîl-)

يقع سبيل أحمد بك بأول جادة الجنينة بحي القصيلة، خارج باب المقام بحلب، وهو من الأسبلة التي ترجع إلى العصر العثماني، وهو سبيل للما ملحق به حوض لسقي الدواب وغرفة للسكن.

واجهتا السبيل

وتشير النقوش الكتابية إلى أن هذا السبيل بني عام 1243هـ/1828م على يد الأمير أحمد بك أفندي إبراهيم باشا، إذ يتألف السبيل من واجهتين، فُتِح بكل منهما شباك ذو عقد مدبب غُطِّي الوجه الخارجي له بزخارف محفورة بأشكال خطوط هندسية متشابكة، يعلوها إطار به حليات زخرفية بارزة لأشكال أوراق رأسية منفذة ضمن صدر حجري منسجم مع كتلة السبيل؛ هذا ويستند عقد كل شباك إلى عمود مدمج عليه بنصفه السفلي زخارف رأسية لخطوط محفورة، في حين زخرف نصفه العلوي بزخارف لخطوط متشابكة، وغشيت كل فتحة شباك بمصبعات حديدية، وزُوّد كلّ منهما من الأسفل بحوضين بارزين من الحجر كان يتدفق الما إليهما لشرب الناس، ويؤطر كامل التركيب المعماري والزخرفي لكل واجهة شريط ضيق لأشكال هندسية محفورة.

على يمين شباك الواجهة الرئيسية حوضان لشرب الدواب يعلو أحدهما الآخر على نحو يُمكّن الدّواب الصغيرة والكبيرة من الوصول إليهما والشّرب منهما، وزود السفلي منهما بحوض حجري مشابه للأحواض الموجودة في شباكي السبيل.

وعلى يمين كوشتي عقد شباك الواجهة ويسار هما جامتان دائريتان قسّمت كل منهما ستة أجزا ، مشغولة بنصوص كتابية تأسيسية للسبيل كالآتي:

الجامة اليسرى:

بسم الله/ الحمد لله الذي [… سلسبيلا] أُنشئ هذا/السبيل على يد الأمير الجليل/ أحمد بك أفندي إبراهيم باشا/ زاده [وأناله] الله الحسنى وزيادة/ في غرة محرم 1243.

الجامة اليمنى:

يا فتاح/ لصاحب هذا الخير أجر مجدد/ بناه لوجه الله والخير يحمده/ وقد تم بنياناً وحسناً فأرخوا/ سبيل يحاز [خيره] مير أحمد/ 1243.

كما يوجد على يمين كوشتي عقد الشباك الثاني ويسار هما جامتان دائريتان بكل منهما زخارف نباتية بارزة، كما تحتوي هذه الواجهة أعلى باب السبيل والشباك الملاصق له على جامتين أخريين بكل منهما نقش كتابي منفذ على حجارة بيضا يحيط بها إطار من حجارة سودا مصقولة، وتتوزع نصوصهما كالتالي:

الجامة الأولى: جزى الله خيراً صاحب الخير أنه/ تأيد بالتوفيق من كرم الباري.

الجامة الثانية: وأحيا نفوساً للعطا برية/ فأرخت ما سلسبيلاً خيره جار/ 1243.

وعموماً فإن هذا السبيل يعد من أكمل الأسبلة الباقية في مدينة حلب، وهو مبني على غرار الطراز التقليدي لعمارة الأسبلة المملوكية حيث مازال يحتفظ بأصالة عناصره المعمارية والزخرفية.

غزوان ياغي

مراجع للاستزادة:

- غزوان ياغي، المعالم الأثرية للحضارة الإسلامية في سورية، ط1 (المنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم (إسيسكو)، الرباط 2011).

- أسعد طلس، الآثار الإسلامية والتاريخية في حلب (مديرية الآثار العامة، 1956).

- كامل الغزي، نهر الذهب في تاريخ حلب، ط2 (حلب 1992).

- عز الدين محمد ابن شداد، الأعلاق الخطيرة في ذكر أمرا الشام والجزيرة (المعهد الفرنسي، 1953).