آخر الأخبار
الكاتب ب-العدل
كاتب بعدل
notary - notaire
الكاتب بالعدل الكاتب بالعدل محمد بسام صهيون تعريف الكاتب بالعدل شروط تعيين الكاتب بالعدل واختصاصه المكاني اختصاص الكاتب بالعدل الموضوعي القوة الثبوتية للوثائق الموثقة أو المنظمة أمام الكاتب بالعدل عنيت التشريعات في الغابر والحاضر بتنظيم طرق الإثبات الحقوق والواجبات حتى لا يهضم لذي حق حقه. وقد تطورت تلك الطرق حسب تطور المدنية للزمان والمكان،... اقرأ المزيد »- التصنيف : القانون الخاص - النوع : القانون الخاص - المجلد : المجلد السادس، طبعة 2010، دمشق - رقم الصفحة ضمن المجلد : 393
البحوث الأكثر قراءة
هل تعلم؟
- - هل تعلم أن الأبلق نوع من الفنون الهندسية التي ارتبطت بالعمارة الإسلامية في بلاد الشام ومصر خاصة، حيث يحرص المعمار على بناء مداميكه وخاصة في الواجهات
- - هل تعلم أن الإبل تستطيع البقاء على قيد الحياة حتى لو فقدت 40% من ماء جسمها ويعود ذلك لقدرتها على تغيير درجة حرارة جسمها تبعاً لتغير درجة حرارة الجو،
- - هل تعلم أن أبقراط كتب في الطب أربعة مؤلفات هي: الحكم، الأدلة، تنظيم التغذية، ورسالته في جروح الرأس. ويعود له الفضل بأنه حرر الطب من الدين والفلسفة.
- - هل تعلم أن المرجان إفراز حيواني يتكون في البحر ويتركب من مادة كربونات الكلسيوم، وهو أحمر أو شديد الحمرة وهو أجود أنواعه، ويمتاز بكبر الحجم ويسمى الش
- هل تعلم أن الأبسيد كلمة فرنسية اللفظ تم اعتمادها مصطلحاً أثرياً يستخدم في العمارة عموماً وفي العمارة الدينية الخاصة بالكنائس خصوصاً، وفي الإنكليزية أب
- - هل تعلم أن أبجر Abgar اسم معروف جيداً يعود إلى عدد من الملوك الذين حكموا مدينة إديسا (الرها) من أبجر الأول وحتى التاسع، وهم ينتسبون إلى أسرة أوسروين
- - هل تعلم أن الأبجدية الكنعانية تتألف من /22/ علامة كتابية sign تكتب منفصلة غير متصلة، وتعتمد المبدأ الأكوروفوني، حيث تقتصر القيمة الصوتية للعلامة الك
اخترنا لكم
خطابات الضمان
مفهوم خطاب الضمان: خطاب الضمان هو تعهد نهائي يصدر من البنك بناء على طلب عميله (الآمر) بدفع مبلغ نقدي معين أو قابل للتعيين بمجرد أن يطلب المستفيد ذلك من البنك خلال مدة محددة
الخلع
الخلع séparation لغة: الانتزاع على مُهلة، ومنه خَلع الثوب نزعه، وهو بالضم طلاق المرأة ببدل منها أو من غيرها، وإنما سمي خُلعاً لأنها قد كانت بالزوجية لباساً له، قال الله تعالى: ]هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وأَنتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ[ [البقرة 187] فإذا افترقا بعوض فقد خلع لباسها وخلعت لباسه، فسميت خلعاً.